Chùa trong mv lạc trôi
hầu như ngày qua, hình hình ảnh xấu xí của các bạn trẻ nơi cửa miếu Linh Quy Pháp Ấn (Bảo Lộc, Lâm Đồng) khiến nhiều fan ngán ngẩm. đơn vị văn Khải Đơn - một fan chứng kiến, cũng đều có những chia sẻ, khi chủ yếu chị đã chuyện trò với sư thầy Pháp An.
Chùa Linh Quy Pháp Ấn là ngôi chùa cách trung thật tình phố Bảo Lộc 18km. Ngôi chùa đột ngột trở đề nghị nổi tiếng sau nhiều bài bác viết và các bộ ảnh đẹp chụp nơi này như "Cổng trời" - chốn để săn mây và như tiên cảnh. Đây cũng là nơi xoay nhiều cảnh vào MV Lạc Trôi của Sơn Tùng MTP.
Bạn đang xem: Chùa trong mv lạc trôi
5 giờ 30 sáng, tôi dừng chân ở ngã tía đường lên chùa Linh Quy Pháp Ấn. Một cậu tuổi teen đi vượt lên trước, theo cùng cậu là hơn chục bạn bè. Họ mặc áo quần màu sắc đen, đeo khăn rằn, đeo dải băng phản quang cảnh báo.
Tay họ cầm một túi bánh mì lớn cùng nhiều túi nước. Vừa đi vừa hò hét, gọi nhau. Đó là trước Cổng Trời - tiệm Chiếu Đường của một ngôi chùa đã xuất hiện trong MV Lạc Trôi của ca sĩ Sơn Tùng MTP.
Quán Chiếu Đường là nơi ngồi thiền của đơn vị sư vào chùa. Ngày mùng 2 Tết, hàng trăm người trẻ đai nịt gọn gàng, xinh đẹp, khăn rằn đeo kín cổ, họ cầm gậy selfie, hét lên cười, nhảy cẫng lên để lấy được tấm ảnh cả nhóm thuộc đẹp trước cái cổng đạo Torii kiểu Nhật.
Nhiều người đã trèo hẳn lên ngồi... Ngay lập tức dưới mặt tượng Phật
Hàng chục người trèo lên xuống trước mặt nơi để bát nhang cùng gương mặt Phật - một ban thờ của nhà miếu - gồm thể chẳng tất cả ý nghĩa với họ - nhưng là nơi trang nghiêm mà những đơn vị sư phải chú ý lên vào những giờ tu tập. Sau một hồi, nhiều người đã trèo hẳn lên ngồi... Ngay dưới mặt tượng Phật. Một nhà sư cố gắng nói các cặp đôi, team bạn ngồi lui khỏi vị trí ban thờ Đức Phật. Chỉ vô hiệu. Vài phút sau họ tảo lại chỗ cũ.
Sự sỗ sàng được đẩy lên rất cao khi những nhóm bạn trẻ này bắt đầu cười đùa, la hét, gọi nhau. "Thằng cơ xích ra đến tao chụp hình coi!", "Ê, cả nhóm mình phải hô vang mẫu chứ nhỉ?".
Tôi đứng đó suốt 1 giờ đồng hồ, cố hiểu xem những người trẻ ăn mặc rất thời thượng, giày hiệu, quần áo hiệu, nón bảo hiểm hiệu (xách theo lên tận chùa) bảo hộ bịt chắn đầy người... Liệu tất cả hiểu cách ứng xử trước một nơi không phải công ty họ, và thuộc về một tôn giáo không?
Trên bé đường vài ba trăm mét từ lưng núi lên chùa, một bạn bị đứt giày. Bạn cởi đôi giầy ra vứt tức thì giữa đường. Bên sư đi tụng ghê về, nhặt lên bỏ vào sọt rác. Một bạn nữ đeo theo khẩu trang từ không tính đường lớn đi vào. Tiện tay, bạn vứt khẩu trang giữa đường. Chú tiểu đi nhặt rác phải cúi mình dọn sạch.
Tại thư viện của chùa, khách nằm ngồi la liệt ngoại trừ cửa. Có những chai nước khoáng được ném ra tự nhiên, vô trọng tâm như thể không quan sát thấy bất cứ cái thùng rác nào đã ghi chú rất cụ thể xung xung quanh đó. Nhiều nhóm chụp ảnh "say cheese" ngay lập tức kế thư viện (không biết nhờ vậy ảnh selfie tất cả đẹp hơn không).
Con đường xuống miếu chỉ vừa một xe trang bị đi và các xe phải xếp hàng với khoảng giải pháp rất hẹp để xuống dưới núi. Nhiều người lái exciter độ lại, đeo bảo hộ chân tay, mặc áo rằn ri, xong đứng giữa đám xe pháo lưng đồi... Bấm bé inh ỏi. Ko rõ làm vậy có thể xuống được núi sớm hay không.
Xem thêm: Top 10 Quán Lẩu Sinh Viên Hà Nội Giá Dưới 200, Top 20 Quán Lẩu Ngon Hà Nội Giá Rẻ Nổi Tiếng Nhất
Tôi ngồi trò chuyện với thầy Pháp An, phụ thân của thầy trụ trì trong buổi sáng sủa ở chùa. Ông nhẹ nhàng, mỉm cười kể: "Chùa tất cả 12 năm rồi, nhưng khách hàng thập phương mới tới chừng... 8 tháng thôi."
Nhiều người chen chân ao ước có bức ảnh đẹp nhất mang đến mình.
Đón khách quá đông như vậy, đơn vị chùa có phiền không?
Là người tu hành, cửa hàng chúng tôi coi yêu thương thương mọi người là điều phải làm. Đón mọi người tụi tôi rất hoan hỉ, cảnh đẹp miếu nào giờ tụi tôi cũng sẵn lòng đón mọi người. Bao xưa nay nhiếp ảnh gia, ai chụp ảnh cưới tới xin, nhà chùa đều thoải mái chứ ko cấm cản gì.
Có điều gì thầy thấy không ổn khi khách hàng bắt đầu ùa tới đông?
Nhà miếu biết đông khách, đề xuất đã chuẩn bị sẵn những thùng phuy đựng rác rưởi bằng nhựa xanh, khổng lồ lớn lắm, ghi cụ thể "Xin mang đến tôi rác", nhưng sao mọi người vẫn xả rác. Các chú tiểu, chư tăng trong miếu phải liên tục đi nhặt rác không hết. Tôi giờ như thế nào ngồi thiền dứt đi lại, thấy rác rưởi cũng nhặt. Chỉ ao ước khách tới miếu xin bỏ rác rưởi vào thùng, chứ cả chùa làm ko xuể.
Rác khách thập phương mang tới, nhà chùa bỏ đâu?
Hàng ngày, nhà chùa gửi chút chi tiêu cho một chú, để chú ấy chở rác xuống chân núi, sau đó trả chi phí để xe rác rưởi dọn đi. Công việc chú ấy làm cho vất vả.
Thầy muốn gì ở khách đến thăm chùa?
Mong mọi người đừng xả rác, với giữ im lặng ở nơi như thế nào tôn nghiêm, bao gồm khi nhiều khách hàng quá, ồn ào quá, giờ chư tăng phải ngồi thiền, tụng tởm cũng bị ảnh hưởng. Còn đơn vị chùa luôn luôn mở rộng cửa mời những vị khách hàng đến thăm. Cảnh vạn vật thiên nhiên đẹp, cảnh miếu vậy để mọi người ai cũng được thưởng thức cô à.
Khi câu chuyện của tôi với ông kết thúc, và chúng tôi cùng chú ý ra vườn. Một bức tượng Phật ngồi vào vườn tĩnh lặng, nhiều người đến chơi đã trèo lên ngồi kế bức tượng chụp ảnh... Như nhì ông bạn dòm nhau.
Hàng trăm gương mặt trẻ trung này, đến ngọn núi này từ những hình ảnh bên trên mạng internet, từ một MV âm nhạc xinh đẹp. Họ sở hữu cả thế giới sạch sẽ, nhiều có, sinh động, có học thức đến ngọn núi tĩnh lặng.
Bằng một sự kiêu căng hồn nhiên, tuyệt vô trung khu bất cần, họ vứt lại giày rách, khẩu trang bẩn, vừa đi vừa hát như cắm trại, tay đeo găng, đầu đội nón bảo hiểm, áo quần son phấn cool ngầu trẻ đẹp. Với đó là một chuyến thăm chùa - nơi tất cả nhiều tu sĩ tập luyện ngồi thiền và đọc tởm nhiều giờ mỗi ngày.
Xem thêm: Lễ Hội Bắn Pháo Hoa Đà Nẵng 2018, Lễ Hội Pháo Hoa Đà Nẵng 2018 Diễn Ra Suốt Mùa Hè
Họ bước vào nơi ko phải đơn vị mình, nhổ nước bọt xuống, cùng trở về bên với những tấm ảnh đẹp rực rỡ... Như người văn minh ích kỷ và trịch thượng.
